Đi tiếp về chủ đề Logos (Thượng Đế trong Thông Thiên học)

 Đi tiếp về chủ đề Logos (Thượng Đế trong Thông Thiên học). 

Thái Dương hệ theo huyền học được ví như... một đóa sen. Nghe có vẻ khó hiểu đúng không? Vì đây không mô tả cấu trúc vật lý mà nói đến một hình ảnh biểu tượng. Theo đó khi nâng ý thức lên cấp độ quan sát cao hơn, tác giả nói rằng họ có thể thấy các hành tinh giống như những đầu cánh hoa, còn phần lớn cánh hóa đang nằm dưới nước. Không phải Thái Dương hệ là Mặt Trời + một số hành tinh tình cờ quay quanh nhau mà toàn bộ hệ thống là một sự sống thống nhất, trong đó các hành tinh là những bộ phận biểu hiện khác nhau. Hay hình dung dễ hiểu là các hành tinh như các đầu ngón tay. Nếu chỉ nhìn đầu ngón tay thì chúng có vẻ riêng biệt nhưng nếu nhìn cả bàn tay thì chúng có một mối liên kết thống nhất.

Khi Logos bắt đầu tạo hệ thống, bước đầu tiên là “định giới”, giới hạn này còn rộng hơn quỹ đạo hành tinh ngoài cùng. Tức là hệ Mặt Trời không được định nghĩa đơn giản bằng khoảng không gian từ Mặt Trời tới hành tinh ngoài cùng của nó mà còn có một trường hoạt động của Logos rộng hơn vùng vật lý. Sau khi thiết lập giới hạn, Logos “nghĩ” (thought) toàn bộ hệ thống thành một sự tồn tại. Đây là chỗ khái niệm thought-form (hình tư tưởng) xuất hiện ở quy mô vũ trụ. Nghĩ ở đây không có nghĩa là "ông thần" này đang ngồi hình dung trong đầu. Trong hệ thống này, thought (ý nghĩ) của Logos là một hành vi sáng tạo thực tại. Với con người ý nghĩ chỉ là một hình ảnh nội tâm nhưng với một consciousness (ý thức) cực cao, ý nghĩ trở thành khuôn mẫu/kế hoạch rồi thành biểu hiện. Nhưng cái biểu hiện này không trực tiếp biến thành vật chất. Nó được hạ dần qua các cấp độ tồn tại, và ở mỗi cấp độ, những Great Beings (Bậc Vĩ Đại) làm việc dưới Logos sử dụng khuôn đó làm nguyên mẫu.

Vậy vật chất ở đâu để Logos lấy ra sử dụng?

Trong mô hình của Leadbeater, ông gọi nó là "Koilon", ông nói rằng khoa học gọi nó là "ether of space" (dĩ thái của không gian) - một dạng nền/substance cực kỳ nguyên thủy, xuyên suốt không gian. Lưu ý loại ether này không phải là là vật chất xây nên thể etheric của con người. Dưới sự tác động của một lực đặc biệt gọi là "Fohat" - lực trung gian giữa Vật chất và Tinh thần - sẽ tạo ra các bong bóng cực nhỏ trong nền koilon này. Bên trong các bong bóng đó là một vùng không gian không chứa koilon. Từ các bong bóng tạo nên một cấu trúc xoáy lực gọi là "Anu" (nguyên tử vật lý tối hậu) - tiền thân của các hạt vật lý. Ông còn đưa ra con số khoảng 14 tỷ bong bóng trong một Anu, và 18 Anu tạo nên 1 nguyên tử Hydro. (Khoa học đang nghiên cứu chủ đề tương tự như này và chúng ta sẽ đi sâu hơn về chúng trong chủ đề Hóa học Huyền bí.)

Ở tầng ngoài các bong bóng gần như trống rỗng nhưng sâu bên trong nó mang trong mình cả Hơi thở của Logos theo như một văn bản Ấn Độ cổ. Tức là vật chất là một sự biểu hiện cực kỳ cô đặc và giới hạn của sự sống thần tính. Nếu Logos rút hơi thở lại, mọi thứ sẽ biến mất.

Khoa học hiện đại giải thích sự ra đời của hệ Mặt Trời dựa trên giả thuyết tinh vân về một đám mây khí và bụi khổng lồ. Nhưng theo huyền học, ngay cả một cơ chế vật lý nếu có xảy ra thì nó cũng chỉ mô tả phần bên ngoài của quá trình trong khi nguyên nhân sâu hơn là hoạt động của Logos.

Theo đó, mỗi một Thái Dương hệ là một thân vật lý của một Logos, một cấu trúc vật chất được một sự sống Logos làm cho có tổ chức và có mục đích. Logos quyết định một điểm rồi tạo một xoáy (vortex), gọi là xoáy cho dễ hình dung, thực chất nó là một cơ chế tập trung vật chất do hoạt động của Logos tạo ra. Tức là Ý chí/Hoạt động của Logos tạo ra trường tổ chức khiến vật chất từ môi trường xung quanh được tập trung vào vùng biểu hiện.

Nhưng vật chất ban đầu chưa phải thế giới theo cách hình dung thông thường mà chỉ có vật chất cấp độ nguyên tử (atomic matter). Các atom nằm cách xa nhau, tương đối đồng đều, chưa kết hợp thành hình thể, chưa tạo ra các cấu trúc phức tạp. Leadbeater mô tả chúng bằng hình ảnh những hạt bụi cực nhỏ lơ lửng trong tia nắng. Nhưng ông lập tức nói rằng những “hạt bụi” đó còn nhỏ hơn tới mức không thể tưởng tượng được. Lúc này chưa có hành tinh, hình thể, cơ thể, nguyên tố hóa học theo cấu trúc quen thuộc... Chỉ có những đơn vị vật chất nguyên thủy chưa được Logos thấm nhập hoặc tác động bởi dòng sống của Logos. Sau khi tập trung lại, vật chất mới được thấm nhập bởi sự sống của Logos và bắt đầu trở thành một phương tiện (vehicle) của Ngài.

Đến đây nhắc lại vai trò của Thượng Đế 3 Ngôi trong sự kiến tạo vĩ đại này. Ngôi Một (Ý chí/Mục đích) phụ trách kiến tạo, Ngôi Hai (Sự sống/Ý thức) phụ trách sắp xếp và tổ chức và Ngôi Ba (Vật chất/Trí tuệ hoạt đông) phụ trách việc xây dựng cấu trúc. Dù cách gán thuật ngữ cụ thể có thể thay đổi giữa các tác giả và các tác phẩm Theosophy nhưng về cơ bản thì cấu trúc tam diện rất rõ: Ý chí → Sự sống → Vật chất/hoạt động biểu hiện.

Từ vùng xoáy này, vật chất của các cõi từ tinh vi đến thô nặng dần tập hợp thành các hành tinh. Nhưng thực thế quá trình và cấu trúc các hành tinh không đơn giản như trong sơ đồ hệ Mặt Trời chúng ta vẫn thấy. Nó bao gồm nhiều cõi vật chất, tương ứng với nhiều lớp hành tinh mà những quả cầu vật lý (Trái Đất, Sao Hỏa, Sao Kim, Mặt Trăng...) chỉ là những cõi thấp nhất.