Bài đăng

AI CÓ THỂ THAY THẾ CÁC CÔNG TY TƯ VẤN – NHƯNG AI SẼ KIỂM CHỨNG NHỮNG LỜI KHUYÊN?

Bởi -
 AI CÓ THỂ THAY THẾ CÁC CÔNG TY TƯ VẤN – NHƯNG AI SẼ KIỂM CHỨNG NHỮNG LỜI KHUYÊN? AI đang khiến một loại tri thức từng có giá rất cao trở nên dễ tiếp cận hơn bao giờ hết. Chỉ với vài câu lệnh, một CEO có thể yêu cầu hệ thống phân tích thị trường, đánh giá đối thủ, xây dựng mô hình kinh doanh, lập kế hoạch tăng trưởng hay đề xuất phương án tái cấu trúc. Những công việc trước đây cần cả nhóm chuyên gia và nhiều tuần nghiên cứu giờ có thể được thực hiện trong thời gian rất ngắn. Điều này đặt ngành tư vấn trước một câu hỏi không thể né tránh: Nếu khách hàng có thể tự tạo ra những bản phân tích và kế hoạch chuyên nghiệp bằng AI, họ còn cần trả những khoản phí lớn cho các công ty tư vấn để làm gì? Có lẽ câu trả lời nằm ở một sự phân biệt quan trọng: Tạo ra một lời khuyên ngày càng dễ. Xác định lời khuyên đó có đúng, phù hợp và khả thi hay không lại là một công việc hoàn toàn khác. 1. Khi tri thức không còn là lợi thế độc quyền Trong mô hình tư vấn truyền thống, doanh nghiệp trả tiền cho ...
Đăng nhận xét
Read more (Đọc thêm)»

TỪ HEGEL ĐẾN MARX – AI THỰC SỰ THÚC ĐẨY BÁNH XE LỊCH SỬ?

Bởi -
Hình ảnh
 TỪ HEGEL ĐẾN MARX – AI THỰC SỰ THÚC ĐẨY BÁNH XE LỊCH SỬ? Lịch sử nhân loại được thúc đẩy bởi những tư tưởng lớn, những cuộc đấu tranh quyền lực hay những điều kiện vật chất quyết định cách con người tồn tại? Đây là một trong những câu hỏi căn bản của triết học lịch sử, đồng thời cũng là điểm xuất phát cho một cuộc chuyển đổi tư tưởng có ảnh hưởng sâu rộng: từ triết học duy tâm của Georg Wilhelm Friedrich Hegel đến chủ nghĩa duy vật lịch sử của Karl Marx. Hegel nhìn lịch sử như một quá trình phát triển của tinh thần và ý thức về tự do. Marx kế thừa tư duy về mâu thuẫn và sự vận động, nhưng chuyển trọng tâm sang lao động, sản xuất và những quan hệ xã hội hiện thực. Sự khác biệt giữa hai ông không đơn thuần là cuộc tranh luận giữa hai trường phái triết học. Nó đặt ra một vấn đề vẫn còn nguyên giá trị: muốn hiểu vì sao xã hội biến đổi, chúng ta cần bắt đầu từ những tư tưởng con người theo đuổi hay từ những điều kiện vật chất đang định hình cuộc sống của họ? 1. Lịch sử không chỉ là nhữ...
Đăng nhận xét
Read more (Đọc thêm)»

BINH PHÁP – NGHỆ THUẬT NHÌN THẤY TOÀN CỤC VÀ GIỚI HẠN CỦA SỰ KHÔN NGOAN

Bởi -
Hình ảnh
 BINH PHÁP – NGHỆ THUẬT NHÌN THẤY TOÀN CỤC VÀ GIỚI HẠN CỦA SỰ KHÔN NGOAN Trong lịch sử nhân loại, chiến tranh không chỉ là cuộc đối đầu giữa những đội quân. Đó còn là nơi con người buộc phải suy nghĩ về sức mạnh, thời cơ, thông tin, tâm lý, lòng tin và những giới hạn của chính mình. Từ những vấn đề đó, nhiều hệ thống tư tưởng chiến lược đã hình thành, để lại những di sản vượt xa phạm vi quân sự. Tôn Tử bàn về cách nhìn nhận và tổ chức chiến tranh. Quỷ Cốc Tử đi sâu vào nghệ thuật quan sát, lắng nghe và thuyết phục con người. Tam thập lục kế tập hợp những phương thức ứng biến trước các tình thế phức tạp. Cờ Vây lại mở ra một thế giới khác, nơi mỗi nước đi đều có thể làm thay đổi cục diện trên toàn bàn cờ. Những di sản này có thể giúp chúng ta rèn luyện tư duy trong đời sống hiện đại. Nhưng giá trị thực sự không nằm ở việc học cách tính toán để chiến thắng người khác. Điều đáng suy ngẫm hơn là học cách hiểu hoàn cảnh, nhìn thấy những mối liên hệ rộng lớn và biết giới hạn sức mạnh của...
Đăng nhận xét
Read more (Đọc thêm)»

SCHOPENHAUER – NGHỊCH LÝ CỦA HẠNH PHÚC VÀ CON ĐƯỜNG VƯỢT THOÁT HAM MUỐN

Bởi -
Hình ảnh
 SCHOPENHAUER – NGHỊCH LÝ CỦA HẠNH PHÚC VÀ CON ĐƯỜNG VƯỢT THOÁT HAM MUỐN Con người dành phần lớn cuộc đời để theo đuổi những điều mình chưa có. Nhưng khi đạt được chúng, niềm vui thường không kéo dài như mong đợi. Một mục tiêu vừa hoàn thành, một khát vọng vừa thỏa mãn, một thành công từng được xem là đích đến, tất cả nhanh chóng trở thành trạng thái bình thường. Rồi một mong muốn khác xuất hiện, mở ra cuộc theo đuổi mới. Dường như con người luôn hướng đến hạnh phúc nhưng lại hiếm khi có thể ở lại lâu trong trạng thái đó. Arthur Schopenhauer, triết gia người Đức thế kỷ XIX, đã nhìn thấy nghịch lý này và biến nó thành một trong những vấn đề trung tâm trong triết học của mình. Theo ông, đau khổ không chỉ bắt nguồn từ những biến cố bất lợi bên ngoài, mà còn gắn với chính cơ chế vận hành của sự sống: con người luôn ham muốn, luôn cảm thấy thiếu thốn và liên tục bị thúc đẩy phải tìm kiếm điều gì đó. Schopenhauer thường được xếp vào hàng những triết gia bi quan tiêu biểu của phương Tây. ...
Đăng nhận xét
Read more (Đọc thêm)»

CỘNG SẢN NGUYÊN THỦY – GIỮA LÝ TƯỞNG BÌNH ĐẲNG VÀ SỰ THẬT NHÂN HỌC

Bởi -
Hình ảnh
 CỘNG SẢN NGUYÊN THỦY – GIỮA LÝ TƯỞNG BÌNH ĐẲNG VÀ SỰ THẬT NHÂN HỌC Trong lịch sử tư tưởng chính trị, hình ảnh những cộng đồng người nguyên thủy cùng săn bắt, hái lượm, chia sẻ thức ăn và sống gần như không có bất bình đẳng từng trở thành một luận điểm quan trọng để giải thích nguồn gốc xã hội loài người. Từ những nghiên cứu của Lewis Henry Morgan, Friedrich Engels phát triển cách lý giải về sự chuyển biến từ các quan hệ cộng đồng dựa trên thân tộc sang xã hội có tư hữu, phân hóa giai cấp và nhà nước. Quan niệm về chế độ cộng sản nguyên thủy cũng hình thành trong dòng tư tưởng đó, nhấn mạnh những hình thức sở hữu chung và tổ chức cộng đồng ở giai đoạn đầu của lịch sử nhân loại. Luận điểm này có ảnh hưởng sâu rộng, nhưng cũng đặt ra một câu hỏi cần được xem xét lại: liệu những cộng đồng săn bắt – hái lượm trong quá khứ có thực sự sống trong trạng thái bình đẳng và sở hữu chung gần như tuyệt đối? Hay hình ảnh đó đã phần nào được lý tưởng hóa khi con người nhìn về quá khứ từ những khá...
Đăng nhận xét
Read more (Đọc thêm)»