Giáo hội từng là 1 trong những trụ cột quyền lực nhất tại Pháp

Trong suốt hơn 1000 năm. Giáo hội từng là 1 trong những trụ cột quyền lực nhất tại Pháp, bên cạnh quý tộc và tầng lớp thứ 3. Vua của Pháp là người được Thiên Chúa lựa chọn. Giáo hội không chỉ nắm giữ niềm tin tôn giáo. Mà còn kiểm soát thực tế từ đất đai, thuế nộp cho nhà nước, giáo dục, thậm chí các hoạt động từ thiện. Nhưng cuộc cách mạng 1789 nổ ra đã lần lượt xoá bỏ những đặc quyền đó Từ việc quốc hữu hoá tài sản của giáo hội năm 1789, cho tới hiến pháp 1790 yêu cầu giáo hội phải thyên thệ trung thành với nhà nước. Cực đoan hơn là trong thời kỳ khủng bố 1793-1794. Nhiều nhà thờ bị gỡ bỏ biểu tượng tôn giáo, thay thế bằng khẩu hiệu cách mạng "Tự do - Bình đẳng - Bác ái" (Liberté, égalité, fraternité) để truyền bá tư tưởng cách mạng. Gọi là đền lí trí (Temple de la Raison). Nhà thờ Đức Bà Paris cũng không phải ngoại lệ Cuối cùng năm 1905. Chính phủ Pháp ra luật tách hoàn toàn giáo hội khỏi nhà nước. Chính phủ không công nhận và không tài trợ cho bất kỳ tổ chức tôn giáo nào. Trường học không được dạy và tổ chức nghi lễ tôn giáo. Người dân được phép tự do theo và thực hiện nghi lễ tôn giáo miễn là tuân thủ trật tự công cộng Cho đến ngày hôm nay. Pháp vẫn là nước có tỷ lệ vô thần cao top đầu châu âu. Nhưng để hiểu vì sao sự tách biệt ấy lại mang tính quyết liệt và mang tính biểu tượng đến vậy, ta buộc phải quay ngược lại hơn mười bốn thế kỷ trước, về một đêm Giáng sinh tại Reims - sự kiện được coi là khởi nguồn của mối liên kết sâu xa giữa nước Pháp và Giáo hội Công giáo. Vào cuối thế kỷ V, Clovis I - vua của người Frank đã quyết định chấp nhận bí tích rửa tội. Sự kiện ấy diễn ra vào đêm Giáng sinh năm 496, sau chiến thắng tại trận Tolbiac chống lại người Alamans. Clovis vốn theo đa thần giáo của người Germans. Ông đã kết hôn với Clotilde, 1 người sùng đạo Công giáo . Khi quân của ông lâm vào thế nguy khốn trước người Alamans, Clovis được cho là đã cầu nguyện với Chúa, hứa rằng nếu chiến thắng thì ông sẽ từ bỏ thần linh cũ và chịu phép rửa tội. Cuối cùng phép màu đã tới khi trận đánh kết thúc bằng chiến thắng của người Frank, thủ lĩnh của Alamans bị tiêu diệt. Vào đêm giáng sinh.Thánh Remi (Rémi), giám mục Reims, đã cử hành bí tích rửa tội cho Clovis. Ngài nói với vị vua man tộc rằng : “Hãy cúi đầu xuống, hỡi người Sicambre, hãy thờ lạy những gì ngươi từng thiêu đốt và thiêu đốt những gì ngươi từng thờ lạy.” Đêm đó cùng với Clovis, khoảng 3000 chiến binh Frank cũng nhận phép rửa tội trong cùng một buổi lễ. Đây không chỉ là sự cải đạo của một cá nhân, mà mang tính tập thể, mở đầu cho quá trình Kitô giáo hóa vương quốc Frank trong suốt chiều dài lịch sử Sự kiện Clovis rửa tội không chỉ là một khoảnh khắc tôn giáo của một vị vua Frank. Nó mở đầu cho một hành trình lịch sử lâu dài, trong đó Kitô giáo, đặc biệt là Công giáo, trở thành một phần có ảnh hưởng sâu sắc đến sự hình thành của nước Pháp. Chính vì mối quan hệ với vương quyền, xã hội Pháp và Giáo hội đã bén rễ sâu đến vậy, cuộc Cách mạng và những cải cách thế tục hóa về sau mới tạo nên những bước ngoặt lớn. Đó không đơn thuần là sự thay đổi chính sách, mà là quá trình từng bước tái định hình một mối quan hệ đã tồn tại qua nhiều thế kỷ, ăn sâu vào cơ cấu quyền lực, đời sống xã hội, ký ức tập thể và cách người Pháp nhìn nhận về đất nước mình.